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Abischag

Die Bibel behauptet, dass das Mädchen Abischag aufgrund ihrer Schönheit erwählt wurde, um dem alternden König David "Hitze" zu erzeugen (1. Könige 1, 2-3). Diese "Hitze" war nicht reine Wärme, sondern das heilige Feuer der sexuellen Potenz, ohne das es keinem König gestattet war zu herrschen. Wenn ein impotenter König regierte, wurde das Land unfruchtbar. Daher trat, als David versagte und Abischag nicht "erkannte", ein virilerer Prinz, Adonija, auf den Plan. Er trat anmaßend auf und sagte: Ich werde König sein (1. Könige 1, 5). Davids Tod ereignete sich unmittelbar, nachdem er bei diesem Virilitätstest versagt hatte.

Der Name Abischag hängt vielleicht mit der Hindu-Zeremonie abisheka zusammen, dem Salben der Könige mit der heiligen Flüssigkeit der Göttin Sarasvati. Von China bis zum Mittelmeer leiteten die antiken Könige ihre Legitimation von einer Vereinigung mit der Göttin durch ihre Priesterin-Stellvertreterin her. Die mesopotamischen Könige und ihre vergöttlichten Seelen, die Götter, wurden ständig als von der Göttin "geliebt" bezeichnet, die Schöpferin der Erde und "Schafferin des Schicksals der Menschen und Götter" genannt wurde. So wie die östliche Göttin repräsentierte auch Abischag das Land auf dieselbe Weise wie Salomons Braut; die Vereinigung mit ihr ist im Hohenlied mit der notwendigen Intimität Punkt für Punkt aufgezeichnet.

Nach Davids Tod traf die Königinmutter die Wahl zwischen den rivalisierenden Kandidaten Salomo und Adonija. Sie krönte Salomo von eigener Hand (Hoheslied 3, 11), wie es bei den königlichen Frauen Brauch war, deren Aufgabe darin bestand, Könige zu inthronisieren oder zu entthronen, so auch in Indien, Ägypten und den Ländern des Fruchtbaren Halbmondes. Trotzdem hatte Adonija immer noch Absichten auf den Thron, wie seine Bitte um die Hand Abischags zeigt. Um diese symbolisch und politisch bedeutsame Hochzeit zu verhindern, ließ Salomo Adonija ermorden (Könige 2, 17 - 25). Die Bibel vermag nicht, Salomons seltsam grausame Reaktion auf Adonijas Wunsch zu erklären; sie kann aber nur bedeuten, daß die Krone auf dem Spiel stand. Das wiederum zeigt, daß eine sexuelle Vereinigung mit Abischag Grundvoraussetzung war, um König zu sein.